ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง-พระพุทธโฆษาจารย์

หนังสือเรื่อง "ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง

โดยสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต)

ขนาด 14.5*21cm

จำนวน 142 หน้า

ถนอมสายตาอย่างดีสีครีม

.................................................

สามารถจัดพิมพ์หนังสือเล่มนี้เพื่อแจกเป็นธรรมบรรณาการ 

หรือจัดทำเป็นหนังสือแจก เป็นที่ระลึก เนื่องในวาระโอกาสพิเศษต่างๆ

ในราคาต้นทุนโรงพิมพ์ 50 บาท

: สั่งพิมพ์จำนวน 100 เล่ม สามารถพิมพ์ข้อความเพิ่มเติมได้ 1 หน้าฟรี 

บริการจัดส่งทั่วไทย โดยบริษัทขนส่ง ทั่วประเทศ

.................................................

📱สามารถโทร.สอบถามรายละเอียดอื่นๆได้ที่

086-461-8505, 02-482-7358, 087-696-7771

ช่องทางการติดต่อทาง/สั่งซื้อทาง Line

👨🏻‍💻 LINE : @trilakbooks

หรือกดที่ ลิงค์ add Line ด้านล่างได้เลยครับ

https://line.me/R/ti/p/%40trilakbooks

--- --- --- --- --- --- ---

สำหรับท่านที่จะมาเลือกชมหนังสือที่ศูนย์ด้วยตนเอง
สามารถมาได้ตามแผนที่ ที่แนบไว้ใน GOOGLE MAP ได้เลยครับ

แผนที่สำหรับเดินทาง Google maps🚙 
https://goo.gl/maps/Bym61zuguLE2

 --- --- --- --- --- --- ---

หนังสือเรื่อง "ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง : คำถามสำหรับ

ชาวพุทธ (สำรวจตัวก่อนปฏิบัติธรรม ) ที่พระเดชพระคุณ ท่านเจ้าคุณ

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต) ได้เมตตาแสดงสำหรับนิสิต

ปริญญาโท แห่งบัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

ในหนังสือนี้ กล่าวถึงเนื้อหาสาระที่มีความน่าสนใจเป็นอย่างมาก อาทิ

คว่ามเข้าใจพื้นฐานของการปฏิบัติธรรม การเริ่มต้น

และก้าวหน้าในการปฏิบัติะรรม และหลักการทั่วไปของการปฏิบัติ ธรรม

พร้อมด้วยคำถามสำหรับชาวพุทธ อันเป็นการสำรวจตัวก่อนปฏิบัติธรรม

ปฏิบัติธรรมคืออย่างไร

คำว่าปฏิบัติธรรมนั้น หมายความว่าอย่างไร ปฏิบัติธรรมก็คือ

เอาธรรมมาปฏิบัติ เอาธรรามมาใช้ เอามาใช้ดำเนินชีวิตทำการทำงาน

คือเอาธรรมมาใช้ให้เกิดประโยชน์ในชีวิตจริง

นั่นเอง เมื่อปฏิบัติธรรมก็หมายถึงว่า เอาธรรมมาใช้ในชีวิตจริง

หรือเอามาใช้ให้เกิดประโยชน์แก่ชีวิต ถ้ายังไม่ได้ใช้ ก็ไม่เรียกว่า เป็นการปฏิบัติ

ว่าถึงตัวคำว่า "ปฏิบัติ" เองนี้ เดิมนั้นแปลว่า "เดินทาง"

มาจากภาษาบาลี ของเดิมนี้ มีคำคล้ายๆ กันอีกคำหนึ่ง คือ

"ปฏิปทา"

"ปฏิปทา" แปลว่าอะไร  จะเห็นได้ในคำว่า "มัชฌิมาปฏิปทา" ที่เรา

แปลกันว่า "ทางสายกลาง"  มัชฌมมา แปลว่า สายกลาง และปฏิปทา แปลว่าทาง

ทางคืออะไร ทางนั้นคือ ที่ที่จะเดิน

คำว่าปฏิปทา ก็คือ ที่ ที่ จะ เดิน

คำว่าปฏิปทา กับคำว่าปฏิบัตินี้ เป็นคำเดียวกัน รากศัพท์อันเดียวกัน ถ้าเป็นกิริยา มีรูปเป็นปฏิปชฺชติ เช่นในคำว่า

"มคฺคํ ปฏิปชฺชติ" แปลว่า เดินทาง

เพราะฉะนั้น ปฏิปชฺชติ มาเป็น ปฏิบัติ หรือเป็นปฏิปทา ก็ตาม ก็แปลว่า การเดินทาง หรือแปลว่า ทางที่เดิน ถ้าเป็นการเดินทาง

ที่เดินก็นิยมใช้ปฏิปทา เพราะฉะนั้น เราเอาถ้อยคำสำหรับสิ่งที่เป็นรูปธรรมนั้นเอง มาประยุกต์ใช้ในทางนามธรรม

การเดินทางตามปกตินั้น เป็นการเดินทางภายนอก เป็น

การเดินทางด้านวัตถุ เอาเท้าเดิน หรือแม้มีรถแล้ว เอารถวิ่งไป

ตลอดจนไปด้วยเครื่องบิน ก็เรียกว่า เป็นการเดินทาง

ทีนี้ ชีวิตของเราก็เหมือนกันขชี่วิตก็เป็นการเดินทางชนิดหนึ่ง

แต่เรามักเปลี่ยนคำพูดจากเดินมาเป็นดำเนิน ที่จริง เดินกับดำเนินนั้น

ก็ศัพท์เดียวกันนั่นแหละ เดินก็แผลงมาเป็นดำเนิน แล้วเรา

ก็มีการดำเนินชีวิต ในการดำเนินชีวิตนั้น ก็เหมือนกับว่า เราเอาชีวิต

นี้ไปเดินทาง หรือว่า เป็นการอยู่ของเรานั้นเปรียบเสมือนทาง

ถ้าเป็นอยู่อย่างถูกต้อง ก็เรียกว่าเดินทางชีวิตอย่างถูกต้อง

คือดำเนินชีวิตได้ดี ถ้าเดินทางชีวิตไม่ถูก ก็เรียกว่า ดำเนินชีวิตที่ผิด

.....................................................

สารบัญ ตอนที่ ๑ ความเข้าใจพื้นฐาน

ปฏิบัติธรรมคืออย่างไร

การศึกษากับการปฏิบัติ ไม่ใช่คนละอย่าง

ตัวแท้ของการปฏิบัติอยู่ที่ไหน

ปฏิบัติโดยไม่มีปริยัติ จริงหรือ

ปริยัติ จะเอาแค่ไหนและอย่างไร

จริงหรือที่ว่า ผู้ปฏิบัติะรรมต้องไม่มีความอยาก

วิธีปฏิบัติต่อความอยาก

เฉยไม่เอาเรื่องหรือคือปฏิบัติธรรม

ปฏิบัติธรรมสำเร็จ วัดด้วยอะไร

ตอนที่สองการเริ่มและก้าวหน้าในการปฏิบัติ

แรงขับเคลื่อนที่จะเริ่มปฏิบัติธรรม

เครื่องช่วยในการปฏิบัติธรรม

ปัจจัยตัวเอกของการศึกษา

ปฏิบัติธรรมวัดผลอย่างไร

ดูกุศลธรรมที่เพิ่มขึ้น

ดูการทำหน้าที่ต่อธรรมต่างๆ

ดูสภาพจิตที่เดินถูกระหว่างทาง

ตอนที่สาม เนื้อตัวของการปฏิบัติ

หลักการทั่วไปของการปฏิบัติธรรม

หลักการ/ผลสำเร็จของการปฏิบัติธรรมขั้นภาวนา

หลักชาวพุทธธรรมเพื่อการปฏิบัติธรรม

ภาคพิเศษ คำถามสำหรับชาวพุทธ(สำรวจตัวก่อนปฏิบัติธรรม)

เนื้อความตอนหนึ่งในหนังสือ ปฏิบัติธรรม ให้ถูกทาง สำรวจตัวก่อนปฏิบัติธรรม ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

ปาฏิหาริย์ นั้น  พระพุทธเจ้าสอนไว้ว่า มี ๓ อย่าง คือ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ๑.อิทธิปาฏิหาริย์ เป็นปาฏิหาริย์ ในเรื่องฤทธิ์  คือการ แสดงฤทธิ์ หรือ ความเป็นผู้วิเศษ ดลบันดาล อะไรต่างๆ เหาะเหิน เดินอากาศ หูทิพย์ ตาทิพย์ เป็นต้น ๒. อาเทศนาปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์ คือการทายใจได้ ทายใจโยมว่า  "อ้อ โยมกำลังคิดเรื่องนี้ โยมกำลังคิดว่าหลังจาก ฟังธรรมนี้แล้วจะไปโน่น หรือฟังองค์แสดงธรรมแล้ว คิดต่อองค์แสดงธรรมว่าเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ อะไรทำนองนี้ คือการทายใจได้ อันนี้เรียกว่า อาเทศนาปาฏิหาริย์  ๓. อนุศาสนีปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์ คือคำสอนที่เป็นอัศจรรย์ คำสอนที่ แสดงความจริงให้ผู้ฟังรู้เข้าใจ มองเห็นความจริง เป็นอัศจรรย์ แล้วก็สามารถ นำไปประพฤติปฏิบัติตาม ได้ผลจริงเป็นอัศจรรย์ อันนี้ คือ ให้โยมเกิดปัญญาความรู้จริง ปาฏิหาริย์ ทั้ง ๓ อย่างนี้ พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญอย่างไหนบ้างหรือไม่ หรือว่ายกย่องทั้งหมด ? ไม่ทั้งหมด พระพุทธเจ้าไม่สรรเสริญปาฏิหาริย์ ๒ อย่าง . . .   แรกคือ อิทธิปาฏิหาริย์ การแสดงฤทธิ์ และ อาเทศนา ปาฏิหาริย์ การทางใจได้ แต่สรรเสริญข้อที่ ๓ ได้แก่ อนุศาสนีปาฏิหาริย์ คือคำสอนที่ให้ความรู้จริง เกิดปัญญาได้เป็นอัศจรรย์ อันนี้สำคัญ

ชาวพุทธต้องรู้จักปาฏิหาริย์ ๓ นี้  แล้วก็ต้องรู้ว่า พระพุทธเจ้าสอนไว้อย่างไร ? พ ร ะ อ ง ค์ ส อ น ไ ว้ ว่ า  พระองค์ไม่ได้ยกย่องสรรเสริญ ปาฏิหาริย์ ๒ อย่างแรก ทรงสรรเสริญแต่ข้อที่ ๓ ทำไมจึงเป็นอย่างนี้ล่ะ ?  อ้าว... ใครแสดงฤทธิ์ได้ก็เก่งมากนะซิ  ทำไมพระพุทธเจ้า ไม่สรรเสริญล่ะ  แล้วเราก็ได้ยิน เรื่องราวนี่ว่า  พระพุทธเจ้าก็มีฤทธิ์เหมือนกัน  เอ! เป็นเพราะเหตุอะไร ลองมาดูกัน เอาง่ายๆ ๒ ข้อแรก เป็นเรื่องเกี่ยวกับฤทธิ์  เนื่องกับความสามารถพิเศษทางจิต  เราก็แยกระหว่างข้อ ๑-๒ เป็นพวกหนึ่ง  และข้อ ๓ เป็นพวกหนึ่ง เมื่อพระพุทธเจ้าสรรเสริญ ข้อที่ ๓ ก็เป็นอันว่า  ข้อที่ ๑ -๒นี่เป็นเรื่องที่พระพุทธเจ้าไม่ยกย่อง  ทีนี้ทำไมพระพุทธเจ้าถึงไม่ยกย่องปฏิหาริย์ ๒อย่างแรก เราจะมองเห็นความแตกต่างระหว่างปาฏิหาริย์ ๒ แบบนี้ ปาฏิหาริย์ประเภทฤทธิ์นี่ เวลาแสดงไปแล้ว คนที่ดูที่ฟังเป็นอย่างไร ? คนที่ดูที่ฟัง พอดูและฟังเสร็จแล้วก็งงไปเลย งงงัน ก็มองว่า ท่านผู้แสดงนี้เก่งใช่ไหม? แต่โยมเองน่ะ ได้อะไรบ้าง? มีอะไรเปลี่ยนแปลง? ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง ก็อยู่เท่าเดิม  แต่อาจจะแย่ลง เพราะว่างงใช่ไหม เ ดิ ม ยั ง ไ ม่ ง ง พอดูท่านผู้แสดงฤทธิ์เสร็จก็งงไปเลย งงนี้ ต้องระวัง ขออภัยเดี๋ยวจะกลายเป็นโง่ไป ก็คือ เป็นโมหะ กลายเป็นว่าพอดูท่านแสดงฤทธิ์ ตัวเองก็มีโมหะมากขึ้น ไปดีที่ไหน? ก็ไปดีที่คนแสดง คนแสดงก็เด่นยิ่งขึ้น ตกลงเราก็ต้องไปหวัง พึ่งท่านผู้แสดงฤทธิ์อยู่เรื่อย ไม่เป็นอันทำอะไรแล้ว คอยรอหวังผลท่านจะทำอะไรให้ ทีนี้ เรามาดู อนุศาสนีปาฏิหาริย์ ข้อที่พระพุทธเจ้ายกย่อง คนที่ฟังแล้วก็เป็นอย่างไร มีอะไรเกิดขึ้นบ้าง มีการ เปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นไหม ? เปลี่ยนแปลงแล้วได้อะไร พอแสดงอนุสาสนีปาฏิหาริย์ เสร็จ  อ ะ ไ ร เ กิ ด ขึ้ น ใ น ใ จ ผู้ ฟั ง ? ปัญญาเกิดขึ้น พอปัญญาเกิดขึ้นแล้ว ปัญญาก็อยู่กับตัว ไปไหนก็พาปัญญาไปด้วยใช่ไหม คราวนี้ไม่ต้องมามัวรอฟังตามผู้ที่แสดงปาฏิหาริย์ เพราะฉะนั้นผู้ที่ได้ฟังคือผู้ฟัง ส่วนผู้ที่แสดงอยู่แล้ว ท่านก็แสดงของท่านไป ท่านได้เพิ่มอะไร ท่านรู้อยู่แล้ว ท่านก็มีความชำนาญมากขึ้นในสิ่งที่แสดง แต่ว่า ผู้ฟังสิ ได้จริงๆ แล้วก็เป็นอิสระ คือได้ฟังแล้วก็รู้ก็เข้าใจเป็น ปัญญาของตัว  ท่านผู้แสดงนั้น แสดงให้เห็นความจริงอะไร ผู้ฟังก็ได้เห็นความจริงนั้น ผู้ฟังก็เป็นอิสระแก่ตัวเอง เพราะผู้แสดงได้เห็นอะไร ผู้ฟังก็ได้เห็นความจริงอันนั้น ผู้แสดงทำอะไรได้ ผู้ฟังรู้แล้วก็ทำอันนั้นได้เองด้วย แล้วก็จบ เพราะฉะนั้นผู้ฟังก็เป็นอิสระ ความเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น ในผู้ฟัง ผลได้เกิดขึ้นแก่ผู้ฟังคือปัญญาเกิดขึ้น พระพุทธเจ้าจึงสรรเสริญแด่ อนุศาสนีปาฏิหาริย์

VV -กลุ่มหนังสือโปรโมชั่น-ในราคาต้นทุนโรงพิมพ์- VV จัดพิมพ์ 100 เล่มขึ้นไป พิมพ์แทรกข้อความฟรี 1 หน้า จัดส่งทั่วประเทศ หนังสือ ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง โดย ป.อ.ปยุตฺโต 50 บาท หนังสือ อายุยืนอย่างมีคุณค่า ป.อ.ปยุตฺโต หนังสือ หลุดพ้น เสียจากความหลุดพ้น : หลวงพ่อพุทธทาสภิกขุ 19 บาท หนังสือ วาสนาสร้างเองได้ ป.อ.ปยุตฺโต ชื่อหนังสือ : บรมพรบรมธรรม : ธรรม ๔ ประการที่ควรมีในทุกย่างก้าวชีวิต โดย : สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก สนับสนุนค่าจัดพิมพ์ 25 บาท
ถ้ารู้จักพระพุทธศาสนา ฯ ราคา 20 บาท	งานได้ผลคนก็เป็นสุข ราคา 20 บาท	เล่าเรียนกันไป ราคา 25 บาท
หนังสือสวดมนต์พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต 60 บาท	หนังสือสวดมนต์ พระพุทธมนต์ ฉบับตามรอยบาทพระศาสดา-อินเดีย-เนปาล ราคา-70-บาท	อิติปิโสรัตนมาลา-๑๐๘-ราคา70บาท
ถ้าสูงอายุเป็นก็น่าจะเป็นผู้สูงอายุ 25 บาท	ชีวิตนี้น้อยนัก ราคา 15 บาท	มุตโตทัย ราคา 25 บาท
วิธีชนะความตาย ราคา 20 บาท	วิธีการทำงานให้เป็นการปฏิบัติธรรม โดยหลวงพ่อพุทธทาส--ราคา-20-บาท	ยาระงับสรรพโรค ราคา 20 บาท
โพชฌงค์ ราคา 19 บาท	บทสวดทำวัตรเช้าเย็น ราคา 30 บาท	ก้าวไปในบุญ ราคา 20 บาท
พรตลอดปี ราคา 27 บาท	กรรมฐานสร้างสรรค์ชีวิต ราคา 20 บาท	ความสุขที่สมบูรณ์ ราคา 19 บาท
บทสวดมนต์เจ้าแม่กวนอิม 50 บาท	พระไตรปิฎกฯ ราคา 27 บาท	บทสวดอุปปาตะสันติ ราคา 30 บาท
พ่อ พระผู้เป็นร่มโพธิ์ร่มไทรของลูก ราคา 19 บาท จัดส่งทั่วประเทศ		คุณบิดามารดา ฯ ราคา 25 บาท
บทสวดมนต์พิธี สำหรับภิกษุและสามเณร 65 บาท	"แม่ พระผู้เป็นร่มโพธิ์ ร่มไทรของลูก 19 บาท" จัดส่งทั่วประเทศ
คู่มือมนุษย์-บันไดขั้นแรกของการศึกษาพระพุทธศาสนา-พุทธทาสภิกขุ-ราคา180บาท		อุปปาตะสันติ ไซด์ใหญ่ (พร้อมคำแปล)
ทำอย่างไรจะหายโกรธ 20 บาท	คู่มือสวดมนต์ทำวัตรเช้าเย็น แปลไทย ต้นฉบับเดิม สวนโมกข์  50.- : โปรโมชั่นพิเศษ เฉพาะเล่มนี้ สั่ง 100 เล่มขึ้นไป / แทรกข้อความ 1 หน้า : จัดส่ง ฟรี ทั่วประเทศ