ปรีชาญาณของสิทธัตถะ(อธิบายเนิ้อหาที่พุทธศาสนิกพึงศึกษาอย่างทั่วถ้วน)

ปรีชาญาณของสิทธัตถะ

(อธิบายเนิ้อหาที่พุทธศาสนิกพึงศึกษาอย่างทั่วถ้วน)

โดย...สมัคร บุราวาศ

ขนาด : 14.5x21CM

จำนวน : 474 หน้า

วัสดุ : กระดาษถนอมสายตา (ปกอ่อน)

..........................................................................................................................

สารบัญ

คำแถลงสำนักพิมพ์

คำปรารถทั่วไป

คำปรารถเฉพาะเล่ม

บทที่ ๑ เกียรติคุณของพระสิทธัตถะ

บทที่ ๒ พุทธปรัชญาจากพระโอษฐ์

บทที่ ๓ พุทธเผชิญพราหมณ์

บทที่ ๔ ความเป็นไปในสมัยพุทธกาล

บทที่ ๕ พระธรรมบท และลัทธิกรรม

บทที่ ๖ รูปเค้าของปรัชญาเถรวาท และมิลินทปัญหา

บทที่ ๗ สุรังคมาสูตร และทรรศนะทางมหายานเกี่ยวกับนิพพาน

บทที่ ๘ พุทธศาสนาออกจากอินเดีย

บทที่ ๙ เต๋าเต๊อะชิง และเหลาจื่อ

บทที่ ๑๐ นิกายเซน และนิกายลามะ

บทที่ ๑๑ ลัทธินวยานของพุทธสมาคมลอนดอล...

เนื้อหา จากหนังสือ ปรีชาญาณของสิทธัตถะ

   บทที่ ๑ เกียรติคุณของพระสิทธัตถะ

   หลังจากพวกอารยันได้บุกรุกเข้ามาในลุ่มแม่น้ำสินธุ และดินแดนส่วนเหนือของอินเดีย

และทอนพวกดราวิเดียน หรือมิลักขะลงเป็นทาส แล้วรับอารยธรรมเก่าแก่ของพวกนี้ไป

แล้วนั้นก็เกิดวรรณะขึ้น ๔ ประการ คือ กษัตริย์ พราหมณ์ ไวษยะ และศูทร ดังกล่าวมา

แล้วในบทก่อน พวกอารยันเมื่อได้อำนาจแล้วก็รบพุ่งต่อกรกันเอง เพื่อความเป็นใหญ่ ดัง

จะเห็นได้จากวรรณคดีชื่อ...สงครามมหาภารตะ...การรบพุ่งชิงดีนี้มีต่อมา แม้ในเมื่อพวก

อารยันไปตั้งถิ่นฐานทางลุ่มน้ำคงคาแล้ว ฉะนั้นในสมัยพุทธกาล อินเดียจึงตกอยู่ในกลียุค

ตามคำบอกเล่าในพระไตรปิฎกเอง

   ที่จริงแล้ว ในสมัยพุทธกาล ทั่วโลกก็ตกอยู่ในกลียุคเหมือนกัน ทางตะวันตกพวกอารยัน

เปอร์เซียนไปรุกรานพวกชนผิวดำในลุ่มน้ำยูเฟรตีส-ไทกริส และต่อมาก็ไปรุกรานพวกอารยัน

กรีก ในจีนราชวงศ์เฉ่าอ่อนอำนาจ เกิดรัฐต่างๆขึ้นมากมาย ซึ่งรบพุ่งกันเองแต่ในวาระแห่งกลียุค

นี้เอง ปราชญ์ก็คิดหาทางแก้ไขโดยนำจริยธรรมมามอบให้แก่โลก มนุษย์ได้เข้าสู้สมัยถกเถียง

กันและมีการดำเนินคดีในศาล ในการนี้จึงเกิดการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้องยิ่งขึ้นการพูดจาให้ถูกต้อง

เพื่อใช้โต้แย้งนี้คือ วิภาษวิธี ถัดมาก็เกิดไวยากรณ์ขึ้นในภาษาต่างๆ แล้วก็เกิดตรรกวิทยา การ

ถกเถียงกันระหว่างมนุษย์ อันเกิดจากการชิงดีทางการอาชีพ และการเมืองนี้ ทำให้มนุษย์เลิก

อ้างเทวดาเป็นเหตุของความเป็นไปของคนเรา หากอ้างความประพฤติของเขานั้นทีเดียว ทั้งนี้

ก็เพื่อระบุถึงโทษของเค้าทางคดี จึงเกิดจริยธรรมขึ้น ซึ่งสอนว่าประพฤติอย่างไร เรียกว่า..

ประพฤติดี ในการอ้างเหตุของผล และแนะให้แก่ไข หรือจัดการกับเหตุนี้ มนุษย์ก็เข้าสู่สมัยมอง

เหตุผล ระหว่างนั้นเทคนิคในการหัตถกรรมได้ก้าวไปมาก มนุษย์ซึ่งมีทาสใช้ได้ขยายการผลิต

และค้นอยู้กับกระบวนการต่างๆ การกลายเป็นไอของของเหลว เช่น ในการกลั่นสุรา การเกี่ยว

ข้องระหว่างไฟกับการผลิตต่างๆ เช่น ในการกลั่น และการทำเครื่องปั่นดินเผา เป็นต้น มนุษย์จึง

เห็นว่าโลกประกอบด้วย สิ่งที่มี อันเป็นรูปต่างๆ คือ ดิน น้ำ ลม และไฟ ด้วยประการฉะนี้...

ข้อความท้ายปก

   สมัคร บุราวาศ เป็นปัญญาชนไทยรุ่นแรกที่มีความสนใจทางปรัชญาเป็นอย่างมาก

เป็นปรัชญาชนไทยชั้นสูงคนแรกที่สนใจศึกษาปรัชญาอย่างเป็นระบบ จนสามารถเข้าใจ

ความหมาย และบทบาทของปรัชญาที่มีต่อสังคมสามารถเข้าใจความสำคัญของ

โลกทรรศน์ ในกระบวนการคิดของคนเราชั่วชีวิตของท่านได้พยายามอย่างเต็มความ

สามารถที่จะให้ความรู้ทางปรัชญา และเผยแพร่โลกทรรศน์ที่เป็นวิทยาศาสตร์แก่ประชาชน

ไทย ท่านได้ฝากผลงานทางปรัชญามากมายไว้กับสังคมไทย...